当然，甄殷鉴所修行的功法已经是神级层次，超越了天级，这些功法对于甄殷鉴的本身的价值并不算特别大。
最终在这个不显眼的破旧书架之上，甄殷鉴找到了一本黑色木质外壳有些沉重的书籍，书名却是《铸神故旧考》。
打开此书翻开了数页，甄殷鉴满意的点了点头，确认这本书正是自己需要的东西。
既然拿到了自己想要的东西，甄殷鉴稍稍整理了一番，带上了这本《铸神故旧考》以及几本天级功法就离开了宗门宝库。
回到宗主殿后殿已经是半夜时分了，甄殷鉴在书房中耐心的翻阅起《铸神故旧考》来。
一只看到灵鸡报晓，东方既白，甄殷鉴才站起身来伸了伸懒腰。
这本《铸神故旧考》果然对于甄殷鉴的帮助比较大，其中讲述了铸神境实力提升的方法，同时言明了可能帮助甄殷鉴超越铸神境踏入神王境的方法。
所谓铸神境修士，本身需要掌握了一条完整领悟的天地法则。当然进入这个境界之后，修士则需要将天地法则之力逐步与自身的身体相融合，使得自身的肉身逐渐强大，最终如铸铁一般锻造成“神体”，方才能够成就神王境。
铸神境修士，运转天地法则之力反哺肉身，使肉身再度强化的过程，就是实力提升的过程。
与道意境一样，铸神境的实力同样分为九重，每一重实力的差距都较大，提升的难度也胜过道意境十倍。
同时这本典籍中记载了铸神境修士的修炼到不同阶段的几个不同特征。比如身体自然而然的外放华光，这般就是铸神境三重以上修为的修士才有的外相表现。当日东天老祖出现时，体外自然而然绽放的光芒，就是此等层次。
甄殷鉴这才确认这位东华御的至高主宰，其实力就在道意境三重到道意境五重之间。
而脚踩莲心道种，身体大小如意，可自由控制大小，这代表着修士的修为达到了铸神境六重境之上的水准。
最后若是修炼到肉身斩首不死，穿心不腐，背显神体异象，则代表修士的境界已经达到了铸神境九重境巅峰。
所以铸神境与道意境不同，是完全以法修手段反哺肉身的一种修炼境界。这个境界对于体修来说可能更容易突破。因为体修本身修炼的正是自己的身体，原本肉身强度就极高，再借助天地法则之力，就能够以更快的速度铸造“神体”了！
而相对而言，法修修士此时就要吃点苦头了，多费力许多了。因为法修修士往往注重法识、法力的培养，拥有诸多战斗神通，但是肉身却孱弱的多。想要锤炼神体，本身需要先把相对脆弱的肉身壮大起来，达到与体修同等的水准，才好继续凝聚神体。
虽然这个过程体修要吃亏一些，但是本身已经是铸神境层次，再想要提升肉身的强度，借助天地之力，再辅之以炼体丹材，终归是可行的。
看完了这本《铸神故旧考》，甄殷鉴才明白自己占据了不小的便宜。他选择法体双修的修炼之道，如今无论是法修还是体修水准目前都达到了同级别的巅峰。如今他再在铸神境层次修炼，立刻就感觉自己的神体壮大速度竟然是典籍中东华御历任宗主的上十倍。
也就是说，甄殷鉴在铸神境的修炼速度竟然也是东华御历任宗主的数倍！这可就相当的吓人了！
想到如此，甄殷鉴心中感到了一丝庆幸，若不是当初自己坚持走法体双修之路，恐怕自己就难以有这般的机缘。
翻阅完这本书，甄殷鉴一鼓作气，继续翻看剩下的几本天级功法秘籍，虽然这些功法的典籍在甄殷鉴本身功法之下。但是本身就拥有“洞察之眼”的甄殷鉴可以迅速学会其中的功法，并将这些功法的精华之处吸收，他日若有足够的天级功法，自己甚至能够自行悟出一门“神级功法”来！
这也是“洞察之眼”的特殊之处，只要拥有足够数量的同级功法，甄殷鉴就能够破而后立，自创出更厉害的功法。
当然这自然不是一朝一夕能够完成的事情，这其中单是领悟功法，就需要十分长的时间；自创功法，这过程就更加漫长的了。
到了下午时分，夕阳下山之际，甄殷鉴才完成对着这些天级功法秘籍的参悟。不得不说，这些功法真是各有灵妙之处，对于甄殷鉴的启发也是不小。
尤其是翻阅了玄真修行的那本“啸天赤犬功”，甄殷鉴才明白自己当初胜过玄真还真有些运气。
玄真已经修炼到初步凝聚出“赤犬法相”的程度，若不是他心急于灭杀甄殷鉴，以体内的法相之力而非天地法则之力为化身的根基，也不会那么快就支撑不住犬首巨人法相，最后因控制不了犬首巨人体内爆炸般的力量而自焚而亡。
闭上这几卷功法秘籍，甄殷鉴走出了宗主后殿，望着昏黄的月光，心中已经盘算起第二天的行程了。
翌日辰时，天色正亮，甄殷鉴整理了出行的准备，临行前吩咐下人给鹿老、冥老各送了一枚“飞升丹”。之前与他们商议的时候忘了这茬，此时想了起来。送给他们一人一枚丹药，助他们修为再进，也算是卖个人情。
虽然一枚“飞升丹”不足以让此二人突破到铸神境，但是修为提升，寿元大增的好处总是有的。
自己既然当个甩手掌柜，也总规要留人点好处才行。
做完这事情之后，甄殷鉴就来到宗门跨御法阵之处。此阵运转的材料早已被他提前布置好，今日他只需要将最后一份阵法灵材置入其中就可以自行完成跨御传送了。
这跨御法阵乃是一座特殊的阵法，据说在东华御存在的时候就有这处阵法。此阵的特殊之处在于并不需要阵法师催动，只需正确的布置灵材，就可自行将修士传送到指定的一御，十分特别。