废后之事一经传出，众皆哗然。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹、同知谏院孙祖德、侍御史蒋堂等十数人上书请奏，反对废后，吕夷简哪里接纳上报。既然台谏的奏章不能上报，众人也不肯善罢甘休，只等次日上朝时再说。
谁知道次日赵祯不朝，然后直接发废后诏书，一下子打乱了众人的阵脚。众人见此并不肯罢休，聚在一块儿商量后，都说吕夷简蒙蔽圣聪，不能让废后之事得逞，干脆全都去宫门请候。
乌压压一大群的人，全都聚集在宫门外面，高声喊叫赵官家，请他出来与众人赐话答对。然而赵官家似乎聋了，众人白白喊叫了半天，根本不见有什么回复。
不多久众人叫喊得累了，孙祖德、蒋堂这几个，聚拢在一块儿在小声说话，意思想再回去商议。怎奈范仲淹、孔道辅这两个人却等不得，仍旧在继续拍打宫门，高声召唤赵官家。
因赵官家的回复急等不来，孔道辅这厮上来了脾气，抓住宫门上铜环拉拽，直接把吕夷简就骂上了。范仲淹虽然没骂人，因他着急，声音也跟着提高了八度，数里之外都听见。这边的热闹，连外面的百姓都惊动了，众人一发拥挤在高处，齐来看景儿，一面还指指点点的，几乎将高楼都挤塌了，好多处房顶上都站着人。
本来废后这件事，就不光彩，更何况查问到事情的起因，是因为后宫争风吃醋，官家的脖颈被郭后打伤。赵官家不愿意此事被太多人知道，心里面只想着悄悄做。
谁知道这事儿瞒不住，很快朝中就知道了。这帮天杀的台谏，反对又不肯悄悄的，非得要敲锣打鼓的，一遍遍嚷嚷什么“臣等认为，皇后无大过，贸然废后之事不妥”。
什么“陛下不听臣等之言，一意效仿光武废后，是昏君所为！”、“执政拒收台谏奏疏，臣等请求面见陛下”之类的话，生怕别人不知道。而且他们还力大无穷，挣扎起来，内宦根本就拉不住。
因为这件事闹大了，连市井百姓都知道了，官家成了众人的笑柄，这次算丢人丢大了！过不多久，这几个终于招惹来禁卫，将他们拎鸡也似地给架走了。
当日台谏白闹了一场，到底赵官家没开门，立刻就把郭后给废了。等到众官上朝时，再议论这事儿，郭后人已经被废了，赵官家封之为净妃，奉命修道，赐玉京冲妙仙师，赐名清悟，居长宁宫，这时候劝谏都已经晚了。
郭后被废这件事，立刻就传到杨太后耳中。杨太后评价这事道：“虽然说郭后凌帝被废，尚美人、杨美人这两个，为了争宠，迷惑官家，把后宫搅得乌烟瘴气，带坏了风气，这两个人也绝不能留。”
这个时候，郭后被废，倘若再黜尚、杨二人，怕官家面上过不去，杨太后随即吩咐说，过几日找个合适的机会，就把这二人送出宫外。
因后宫无首，时有周武惠王曹彬的孙女曹氏，年方十八，熟读经史，慈爱节俭，宽和贤慎，为人称颂，章惠杨太后劝帝纳之。赵祯听从太后之言，迎娶曹氏，就立为皇后。
因范仲淹、孔道辅等人被贬，众人都觉得不公道，立刻好多人都出来上谏。余靖、尹洙这两个不说，还有欧阳修这个厮，也跟着带头出来了。欧阳修这人，本来就是个无事忙，今天因范仲淹一个月没上谏，立刻写信提醒说：“岂无一件事可言？”、“今天子躬亲庶政，化理清明，虽为无事，然自千里诏执事而拜是官者，岂不欲闻正议而乐谠言乎？”
明天因石介的书法太过诡异，害怕石介带坏了学生，欧阳修立刻写信提醒道：“今不急止，则惧他日有责后生之好怪者，推其事，罪以奉归，此修以为忧而敢告也，惟幸察之。”别人若肯改倒还罢了，一旦同他看法不一，那就坏了。欧阳修认为别人错解了他的意思，能陆续写上五六封信解释，目的只有那一个：劝人家改！
说不得余靖、尹洙、欧阳修等人，纷纷上书，请求赵官家收回成命。众人的进言，赵官家根本不当回事儿，这些劄子呈上去，根本听不见一点的响声。
欧阳修本身又不是谏官，倒也罢了。身为左司谏的高若讷，对此事也是一声不吭，欧阳修遂就坐不住了。因为知道高若讷为人，强令他去必然不肯，欧阳修想了个激将的法子，与高若讷写了一封信，让他将此信转交于赵祯。
本来欧阳修这封信，高若讷以为是求人的，说的无非是一些废话，因此并不打算上呈。怎奈欧阳修一向高傲，这次不容易求人了，若讷也好奇这封书信的内容，忍不住便要拆开看看，欧阳修这次是怎么服软。
只见那信上面道：“修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，始识足下姓名。是时予年少，未与人接，又居远方，但闻今宋舍人兄弟，与叶道卿、郑天休数人者，以文学大有名，号称得人。
而足下厕其间，独无卓卓可道说者，予固疑足下不知何如人也。其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行，然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。
而师鲁说足下：‘正直有学问，君子人也。’予犹疑之。夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非。以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶！此不得使予之不疑也。”
欧阳修的这封信，前面废话了那么多，一会儿说他怎么知道的高诺讷，一会儿又说，尹洙对高若讷评价如何，迟迟进入不到正题，看不见欧阳修服软的意思，甚至没一点道歉的影子，看得高若讷都心急了，继续又看下面的，见上面道：“自足下为谏官来，始得相识。侃然正色，论前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说。噫！持此辩以示人，孰不爱之？
虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也。”
到此时若讷才明白过来：欧阳修此信不是来服软，这厮根本不想要道歉！拿着此信宣示于众，让欧阳修成为笑柄的想法，恐怕是要落空了！
怎奈若讷不死心，仍旧继续往下面看时，信上说道：“前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言；及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。
希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。
夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。
虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。”
这一封信不看便罢，原来是故意写来骂他！气得高若讷鼻子都歪了。最后欧阳修结尾道：“昨日安道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。所可惜者，圣朝有事，谏官不言而使他人言之，书在史册，他日为朝廷羞者，足下也。《春秋》之法，责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。
若犹以谓希文不贤而当逐，则予今所言如此，乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝，使正予罪而诛之，使天下皆释然知希文之当逐，亦谏臣之一効也。前日足下在安道家，召予往论希文之事。时坐有他客，不能尽所怀。故辄布区区，伏惟幸察，不宣。修再拜。”
既然他欧阳修故意跟官家对着干，根本不忌讳朋邪之论，而且还主动把党人招供了出来，高若讷又有什么好怕的？想到这时，高若讷果依欧阳之言，立刻将此信上呈与官家。赵官家见了此信后，果然将他被贬至夷陵。
欧阳修虽然被贬出京，高若讷也没捞着好儿，因为欧阳修文采好，这一篇文章朗朗上口，立刻就到处流传开，里头的名句儿，不少人都能朗诵几句。甚至有一些学文的童子，为了学习欧阳修的笔法，将这篇文章日日诵读，都可以全文背诵了。若讷见此不得不慌：用这种方式流传千古，实在不是件光彩事！
因这篇文章，不少人提起起来高若讷为人，评价便道：“高若讷这厮，为遮掩自己怕吕相，不敢上谏替范仲淹力争，故意把范仲淹抹成个黑的，他就不用上谏了。这高司谏真是个机灵鬼儿！”
也有人因为这封信，连尹洙也一块儿也骂了道：“在别人跟前说客套话，倒也罢了。偏偏他在欧阳修跟前，说什么高若讷‘正直有学问’、‘君子人也’，不知道欧阳修爱当真么！如今他到处宣扬说，尹洙睁眼说瞎话，识人根本就不行，这下好了！”