bUG·4-28
诸葛令初步总结了印象碑的能力——实现愿望！这种不可思议，不管是谁，都梦寐以求的东西，居然就是这个所谓的印象碑的力量。
“不过，不是真的完全实现所有愿望。如果真的可以实现所有愿望，那刘曦就不是仅仅只能召唤出几只福瑞了。刘曦能召唤出福瑞数量，乃至实力，都是受到刘曦自身精神力强度的限制。
“也就是说，印象碑的能力，不是实现愿望。而是可以根据使用者的愿景，扭曲现实，让事实朝着愿望期望的方向偏转。这个偏转扭曲的程度，就是实现愿望时，表现出来的实际情况的具体程度。
“而且，这个决定偏转程度的因素，很可能就是许愿者的精神力强度。加入用印象碑的力量，许愿创造世界，说不定也能创造出一个新世界。只不过新世界的实际情况，符合创造期望的实现度，比如世界的大小，世界等级，维度情况，都受到许愿者的精神力，乃至认知的影响。
“比如一个对世界认知，停留在天圆地方的古人，想要创造出的世界，说不定也会下意识受到其这种认知的局限，真的变成天圆地方的世界。只不过，印象碑似乎又会为了愿望的实现度，对一些许愿者考虑不到，认知解决不了的方面，进行自洽。
“就像，刘曦对那些兽人的构想中，并没有清楚设定好其生理结构的合理性。就比如，半人马如果怀孕，是在上半身人类的肚子中孕育，还是在下半身马的身躯中孕育的问题。尽管刘曦并没有弄出半人马。
“又或者比如，玲曦的翅膀，明明那么小，其身躯也没有能支持让翅膀快速持久拍动起来，保证其能顺利飞行的强大胸肌结构。但偏偏，玲曦就是能飞，并且还不是运用什么魔法、灵气、超能力之类的东西。
“的确，这种请款也很正常。毕竟，连本身就很不靠谱的愿望，都能具现满足。论逻辑和理性，更加深层次的原因，这些愿望实现的过程中都直接忽略了，又何况那些小问题呢？
“所以，或许印象碑实现愿望的本质，就是忽略、破坏、重塑、扭曲、改变逻辑？”
诸葛令摇摇头，他不敢想更多了。继续想也想不明白，而且似乎越推论，事情还越加细思极恐了。
要知道，这诸天万界，虽然各个世界的规则都各不相同。有些世界很合理的事情，在别的世界就完全是离了大谱。但这都是基于不同世界的底层逻辑标准，有所不同。
比如有的世界，微观层面存在量子理论。有的世界，宇宙观就真的是一尺之捶，日取其半，万世不竭，围观角度压根没有什么量子、普朗克尺度等最小不可分尺度的概念，其世界内的物质，就真的是可以无限分割，没有最小的尽头。
还有的世界，干脆压根就不存在微观尺度。又比如有些修仙世界，要是去观察其微观角度，就会发现所有物质都是由不同的灵气、仙气、魔气、这气、那气之类的能量组成。这些能量或有细分的极限，或没有，但都和大部分科学侧世界的世界观有根本性质上的差别。
尽管不同世界差别这这么巨大，但所有位面都依旧共尊一个基本规则。那就是逻辑！一个世界内，自己的逻辑必定会，也必须会自洽。如果一个位面内，连自己都不能和自己逻辑自洽，那世界就会崩溃，或者干脆从一开始就没有逻辑不自洽能构筑起位面的可能。
这就是为什么，精神力能在任何世界通用。因为，意识，思想，灵魂，智慧，是能在本质上，了解、理解、接纳任何位面的不同逻辑根基的。
要说诸天万界有什么万变不离其中的地方，那就是逻辑自洽。而精神力，或者说具备并使用着精神力的思想，就是能兼容所有逻辑的存在。不同逻辑是不同的算法，则精神力就是一台能兼容所有算法的计算机。
反正都是零和一的数据，不管他们怎么变化，有什么样的规律，都是可以被捕捉、总结出来的不是吗？
所以，系统这些纯粹的精神生命体，能穿越不同位面，并进行适应。固然他们能安然流窜于位面之外的虚空，是依靠了系统组织背后的技术撑腰。但能有遨游诸天万界这种体验的，可不是随便哪个位面内的生命个体能享受的待遇。
不然，为什么那些穿越者那么稀少，还都只能魂穿？
至于身穿这种说法，根据诸葛令的了解，那其实是一个伪概念。所谓的身穿，要么借助系统等这些，又能抵御位面外的虚空，那种规则真空的崩解，不然任何位面内的物质，都会在离开位面，接触到位面外虚空的瞬间湮灭虚无。
再者，就是有的身穿，压根就没有离开自己单位面。比如某些位面内，就有多个世界，有可能是不同星球，有可能即使干脆同一个位面内不同的空间、维度。
言归正传，既然不同位面，都至少是要保证逻辑自洽。那么就可以理解为，逻辑，是诸天万界，不同位面都必须遵守的至高真理。
而偏偏，印象碑的存在，就打破了这个规律。诸葛令越是对印象碑的能力加深了解，就越是感受到，印象碑的力量，是真的在挑战逻辑，这个至高真理的权威！
刘曦的兽人们，自己的力量体系不完善程度，都可能存在逻辑自相矛盾的地方。比如，福瑞们让自己不与外界产生干涉，那为什么他们自己又能观察到外界？比如他们能让自己不与空气产生干涉，从而让空气穿透自身，不受到空气阻力，移动也不会带起空气流动的风。
那为什么他们又能进行呼吸？就像尧曦的设定，就是所谓的凡胎肉体，是需要吃东西、喝水和呼吸的。别的不说，就说呼吸，尧曦既然都不让自己与空气产生干涉了，让空气穿透自己身体了，都不会与空气中的物质粒子产生摩擦了，那他是怎么做到呼吸的？
不只这些，诸葛令只要细想，细细观察，就能发现更多完全不合逻辑，自相矛盾的地方。但纵然就是有这么多逻辑漏洞，这些福瑞们依旧存在着，甚至他们的设定，也都顺利实现着，没有因为逻辑漏洞，而出现吞设定，甚至存在直接崩溃的迹象。
而拥有扭曲逻辑，无视至高真理这种超高逼格的能力，刘曦却依旧只是一个普通人。如果不是有茨曦这个合体变身的福瑞，刘曦精神虽然高，也不过是一个随便可以被大街上的车撞死的肉体凡胎。
诸葛令告诉刘曦，那个女人是传说中的异能铠甲召唤人，并且还是新世纪教会的人，是冲着他之前解决的那只异能怪来的。
刘曦听到这些情报，顿时就下意识紧张戒备了起来。一方面，是因为刘曦自身心态上，还是没有转变过来，没有意识到自己现在这副模样，这一身的气势，比异能怪还要吓人。
另一方面，是刘曦潜意识认为，自己击杀了女人的目标，等于是抢了对方的怪，所以这一点上，双方是有矛盾的根基的。
是的，在刘曦下意识的认知中，异能怪这种存在，在平日的生活中距离他太过遥远。他对自己开始猎杀异能怪后，扮演的定位，并没有一个深刻的认识。他是把猎杀异能怪，赚取积分，当作了一种游戏。
因为是当成游戏，所以他才会将自己目前的处境，代入了抢怪的说法。
再加上，诸葛令虽然告诉了他异能铠甲召唤者的存在，但诸如这些召唤人的实力如何等更加详细的信息，诸葛令就没有交代了。所以，刘曦面对这个突然出现的铠甲召唤者，还有一点万一自己打不过的担忧。
实际上，在安司图的角度来看，别说什么抢不抢怪了，她看见刘曦这个完全意料之外，又有些无法理解的存在，可比刘曦自己紧张、忐忑、害怕多了！
于是，互相忌惮的对峙双方彼此沉默，气氛陷入了尴尬的僵局。
最终，还是安司图先顶不住压力。毕竟，刘曦身上的气势本就强大，那还是他没有刻意针对的情况下。在刘曦对女人产生忌惮的态度的时候，他身上的威压，就下意识地开始针对起了安司图。
“你……您，究竟是何方神圣？”安司图率先开口，打破沉默。
听到对方的语气，刘曦也是一愣。这个时候，他才终于仔细打量对方的态度，反应过来。
“这人怎么好像，还有点怕我的样子？”刘曦有点诧异，想到：“难道，对方怕打不过自己？也就是说，其实，我可能比这个铠甲召唤人还厉害？”
刘曦环顾了一下，自己身边的一众福瑞，顿时信心倍增。也没有那么紧张了，声音透过附着在身上的机甲，传出外界，变得瓮声瓮气的，听不出原来的声线。
只不过，刘曦一开口，一不小心就串台了：“来将可留姓名？”
刘曦说完，自己也是一愣，顿时有些尴尬。原本剑拔弩张的紧张气氛，也被这句格外跳脱的台词，给冲散了不少。
刘曦自己都愣住，更别提听到这句话的安司图了。虽然这种场合，用这种台词很怪异，但她还是理解了其中含义。
于是她回应道：“的确是在下唐突了，忘了先自报家门。我是新世纪教会，‘七天’之第三座的成长使徒，也是教皇座下两大护法的大主教之一，安司图。”
安司图不敢隐瞒，将自己的来历一五一十说了个清楚。这些信息，本身也不是什么隐秘的情报，只要对新世纪教会有一定了解的，都能认出她的身份。这种本就不保密的信息，透露出来也没什么，自己主动阐明，反而还能体现自己的诚意。
还有另一方面的原因就是，她说这些，也是为了能震慑对方，借背后教会的势力压住对方。只要对方知道新世纪教会的存在，知道新世纪教会的能量，忌惮她背后的这座靠山，就不会轻易对她怎么样。
新世纪教会内，等级层次分明。从低到高，分别是信徒、修士、祭司、主教、大主教、教皇。教皇就是教会的最高领导者，相当于一个国家的国王的地位，在其之上，也只有信仰中虚无缥缈的神了。
而这只是大概分层，更详细的，还有司铎、助祭、侍从、驱魔使、诵读使、传道、会吏、区主教、都主教、牧首主教、宗主教、修士司祭、辅祭等等等等。这些乱七八糟的层级分类，不加入教会其中的人，很难，也没兴趣去搞懂。
但这些分职名词中，有一个很出名的，就是“七天使徒”。主要知道新世纪教会存在的，就都多少也会听闻到“七天使徒”的信息，这个名词和教会的教皇一样具有代表性。
因为，七天使徒在新世纪教会内的地位非常高，其中的使徒都是直接听令于教皇的大主教等级的人物。并且，这七位使徒，还充当着教皇的左膀右臂、传话筒等职位。可以说，七位使徒在外界的露面戏份，比教皇还要更多。
所以，这七位使徒的来历，也就广为人知了。
七天使徒，分别是以“起源、萌发、成长、稳固、展望、枯竭、归根”七个名词作为代号的。安司图就是其中第三位，代号为“成长”的使徒。
而被伊西斯击杀的那位大主教坦尼拉，也是七天使徒之一，是代号为“枯竭”的第六天使徒。
现在，安司图还不知道七天使徒，已经有一位身亡的消息。因为这个时间点，坦尼拉还在和伊西斯、夏天的混战中。
好在，刘曦并没有要对这个素未谋面的陌生女人动手的意思，尽管他有轻松击杀对方的能力，但他心态上可还没有杀人的觉悟。更何况，双方并没有什么矛盾，只是恰好偶遇而已。
如果刘曦被安司图看见了面貌，还要苦恼对方会不会暴露他的秘密身份。但既然没有，那刘曦也不打算多找麻烦，他只是尴尬而不失礼貌的挥了挥手，撒谎敷衍了一句：“你好，我是玛卡巴卡，再见。”
诸葛令虽然想要抢走安司图手中的铠甲，但他并没有指使刘曦那么做。别说让刘曦无缘无故抢别人东西，就算是说刘曦的真面目身份暴露在安司图面前，刘曦都未必能下定决心杀人灭口。
这不能说刘曦圣母，只能说刘曦心态上只是一个普通人。从小生活的环境，教育给他的三观，就告诉着他，杀人放火这种事情是犯法的。就算不提法律，在他道德良心上，刘曦也过不了自己这一关。
就算是说人不犯我，我不犯人，人若犯我，斩草除根的信条。安司图也没有招惹到刘曦这个前提，刘曦莫名其妙对安司图出手，仅仅是出于他个人想要对方的东西，这多少有点说不过去。
在刘曦看来，那和偷盗、抢劫有什么区别？这还算是一个法制健全的和谐社会，又不是法律道德崩坏的末世，他干不出那么违反三观道德的事情。
然后，就冲天而起，利用机甲的飞行能力，头也不回的溜走了。
如果今天他和安司图起了什么矛盾，如果刘曦是一个敢动手杀人的狠人。那到了明天，新世纪教会两大七天使徒，两位铠甲召唤人同在一夜之间身亡，铠甲召唤器和密钥不翼而飞的消息，就要震动整个玄武国高层圈子了。