安妮便问格林:“青梅竹马、高中同学、大学同学，哪一个是你的选择？”
格林想了想说:“路平选择是理性的，与自己最合拍的，没有太多伤感，内心永远留着一个遗憾。”
高洋双目注视吴成，暗示吴成的选择。
吴成毫不犹豫地说:“现实世界与幻想世界以及当下都是你。我不做二想。”
高洋好奇地问:“就是单纯三世情缘吗？”
吴成直截了当地说:“我们心意相通，虽为二体，实则一心，万法归一，颠扑不破。”
高洋与吴成对视:二人在川道之内，已经粘连一起，经历了亿万年的锤炼，与肆道、幽冥之渊、宇内八荒从川道分离。
在宇内八荒经历千万年冰火两重天的煎熬，无数宇宙开阖，万千生命漫漫，从孕育到发展与强盛，也衰弱与毁灭，所有生命体难以摆脱自己的局限性，逐渐在欢闹中走向灭亡。
电子信息生命体、量子信息生命体、有机生命体、机械生命体、数字信息生命体，五家协商，在地球开辟新家园，重演生命体。
吴成与高洋也就是那时候跟随宇内八荒潜入地球。
几代人类更迭，最后有机生命体、电子信息生命体、量子信息生命体、数字生命体，四家合体，孕育人类，伏羲之后，电子信息生命体数字信息生命体合力压制量子信息生命体，使得人类停滞。
人类逐渐陷入虚妄与迷惘之中，出主入奴，在谄媚癫狂中迷失自我。
战争、瘟疫、偏见、歧视、迷信、懦弱、暴虐、恐惧、贪婪、痴迷，无数个迷途，让人沉醉不知归路。
二十一世纪，万法归一，吴成与高洋分化二体，应劫而生。
二人冥冥之中自有天意，分久必合，合久必分，二人原本是一体，在二中邂逅，就已经暗生情愫，在离别之际，明牌之后，彼此之间，情感升华，两情相悦，心灵默契。
格林听了吴成的话，有点自惭形秽。
四人也渐渐觉察到幕后玩家已然过来。
幕后玩家也不现身，一同在此看戏。
邓路平大脑似乎不听使唤，大量画面在交织，已经分不清真与假。
一瞬间，邓路平变了一个人似的。
夜色降临，星辰相伴，疲惫身体闹腾不起来，只是机械跟随。
邓路平找到长岗路人，说：“你还记得吴成七十二梦吗？”
长岗路人一脸诧异看着眼神坚毅的邓路平说：“吴成，不知道是谁？丁山的吗？”
邓路平接着问：“不是吴智，是吴成。山头吴家吴成，你记得高洋吗？”
长岗路人只好露出严肃神情，对邓路平说:“你是醒来了。这本来就是我一个秘密，还是被你知晓了。”
邓路平也逐渐安抚情绪下来对长岗路人说:“你还是第一个醒来的。我们后知后觉了。”
长岗路人笑了笑说:“人世间本来就是如此，闻道有先后，术业有专攻。”
邓路平看着眼前场景，这么熟悉，但是很多草木变得模糊：“长岗路人可以自由穿梭过去未来，为何我回不到原本的时空。”
曹恬恬看着有些慌乱邓路平安慰地说：“此间欢乐不值得你停留吗？”
邓路平有点意念翻滚地说：“我太乱了，太多信息，让我难以分辨真假。我想回到原本时空。”
次日，邓路平醒来，看着自己小房间，吃过早饭，就跟着找长岗路人。
长岗路人看了一眼邓路平然后说：“你现在打碎了梦境了，不知道为何，这个梦境近来受到太多高频能量攻击，已经虚弱不堪。”
邓路平连忙问：“这里梦境是不是快破碎了，还有你为啥可以自由穿梭？”
长岗路人笑着说：“这是我的多重梦境，自然可以醒来，而你从头到尾就是有了未来意识的邓路平，而非属于你的梦。”
邓路平突然想起来被白衣人送回来，原来如此自己只是多了未来认知，却依然活在九十年代梦境中。
邓路平开始变得有点不舒适，觉得自己隐私，被人窥探，整个人都有点抑郁了。
长岗路人和颜悦色地说：“我之前带来几个好好享受当下，才是此间意义，不因人诋毁而气馁，也不因谬赞而气扬。”
邓路平愈来愈发现一些端倪：“廖一鸣深沉厚重，多少有点大人思维，是不是未来穿梭而来。”
长岗路人嘴巴翕动，说：“不知道，梦境相逢，不必打扰，只是满足自己心灵慰藉即可，何必叫醒他人梦 。”
梦，只不过是曾经的你对现在的你一种呼唤，也是时空共振现象。
邓路平一下子太乱了，眼前景象，让他感觉不属于这里，但依然一股力量死死地把他拽住，让他无法正常呼吸。
此时黄汪从门口走出说：“你们准备好了没，马上要去连城烊会了。”
五月十八，连城烊会，是临川文化独有浪漫之一。这也是收割早稻后一次心灵上放松，毕竟之后一个月没有什么机会走亲访友。
六月天之所以忙，因临川是二季稻，这也是农民变累根源。宋朝只种一季，后来引进占城稻，自此有了两季。
孩子王走在港边，数了数人数，才十个人。
邓路平，曹恬恬，曹星星跟在最后面。
曾银帆，邓龙君，黄汪，三个人走在最前面。
廖一鸣、邓翃华、邓朔平、邓文平，居中。
连城，临川西南小镇。连城街，市集，乡民当街买卖货品的集散地。
烊会是古典时期，临川人民走亲访友好日子，靠近河流区域，会举行龙舟赛。
通往连城路，一般从田间小路走到林家，经林家村到了去往连城大马路，徐坊，横舍头，就到了连城崇岗分界线。
北溪廖家就是廖一鸣老家，北溪应为柏溪。二音相同，官方音译不准。
黄柏水把此片区域连成一片，所以二地民间交往频繁。
廖家会有一条二里长荒山路，然后就来到舍头黄家。
舍头区域很大，后来拆分出下舍，缩水不少。
舍头黄家，有条维翰路，就是纪念清朝呼兰知府黄维翰。
他在变革中，把秋连二地有志青年带到抚州一中，成为二十世纪临川文化复兴先驱。出了舍头黄家，就是黎家湾，左拐后沿着马路直走就是连城十字街，半路已经摆满了各种货品。
烊会一般在阴历五月和八月，这段时间。人头攒动，摩肩接踵，让两条街道堵满了人。
小孩子来烊会无非就是为了吃些零食和凑热闹。
以前人分散各地，难得热闹，所以人喜欢凑热闹。
现代人人来人往，川流不息，自然选择独处。
人性从来不是单方面，而是多元，人类记忆也是漫长，而非一张白纸，用来自欺欺人。
孩子王叫大家跟紧不要落单，从右边走向黄柏水下游。
黄柏水在大桥汇合多条支流，在连城乡桥边，设了一个水闸，港水已经漫过两个石阶。
黄柏水继续西行汇入宜黄河。宜黄河虽然经过连城，只是在西北角上溜了一个弯，幸在五十年代，从秋溪引宜黄河入宜惠渠，到了大桥境内，与黄柏水汇合，再度与宜黄河汇合。