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虚空,在道鉴划分出的有无界限上,一片浩瀚如大千世界的莲湖中心,有一万里高的莲花耸立,在半开花瓣的缝隙中,可以看到内部有一神人盘坐,这既是王聪本体。

此时外界天地距离王聪修复世界已经过去了数万元会,世界在众生的开扩下,在吸收了无数大能牵引的废墟世界后,已经成长到大千世界极限。

那些被王聪无意中坑到的有缘人,也在这些岁月里,炼出与道鉴相似的事物,走到王聪如今的状态。

如今王聪自身之道对标这个世界之道,已经达到了大千世界完美级,四亿八千万突破方向也在达到顶峰后开始融合,等到大能的垢身世界融入时,能顺势炼尽与这个世界的联系。

再以大能从虚无降临时、显现在融合中的本质高度,锚定自身突破的方向。

之后就是考验运气的时候了,本身就处在虚实有无界限之中,本源气数什么的只有世界中同境界的十分之一,自身真我大道、本质、存在等根源又时时刻刻都在蜕变为大罗本质,最后还在观察到大能在有与无中所占据的高度后突破蜕变。

后面就没有什么然后了,运气什么的已经没什么说头了,处于这种状态下,运气基本影响不了什么,毕竟已经脱离了世界与人道大势。

更多的反而是一切注定,积累有多少,那么蜕变后的成果就对应多少,反正王聪觉得,以他此时的积累,蜕变后的真实大罗本质不会超过两丝,进入其他世界后,顶多是个先天生灵。

若要够达到两丝大罗本质,还得看大能垢身融入世界,到世界升格到真正的寰宇世界、也就是完美级世界时,大能本质展现时那一小段时间的收获,至于期望世界成就永恒大天地以得到更大的提升,就不妄想了。

等到大能本质展现时,自己留在世界本源上的道鉴虚影会在同一时间被磨灭,但这一生一灭的接触,就会加速自身蜕变的烈度。

让自身锚定那个方向的高度,将自身一切的一切都归于一,蜕变出真实大罗本质。

自身唯一要做的就是以真我将其消化,然后等待蜕变后的真我完成与永恒大混沌的交感,以真我具有的大罗本质,将自己伪装成,还未出世就脱离了寰宇世界的先天神魔真灵碎片。

不要觉得寰宇世界的先天神魔不值钱,寰宇世界的先天神魔本源与真灵中带有直通大罗的指引,而寰宇世界的大罗在一定程度上是等于神化大罗的。

两者的区别在于,神化大罗有文明的支撑,能在道传诸天时空的过程中积累更多的本源,而寰宇大罗更像孤家寡人,在道传诸天时空时本源积累得少一些。

两者各有优势,神化大罗需要将文明和自身印记映照诸天。

而寰宇大罗只需要将自身印记映照,中间不知省去了多少麻烦,同时也减少了文明对超脱的束缚,因此说不上谁高谁低。

…………

时间又过去不知多久,当世界在吸收大能的垢身世界产生升格现象后,众多与王聪类似的有缘人,也开始了大能机缘下的最后提升。

不过这断时间对于所有的有缘人来说都很短暂,王聪也只是将自身之道推进到寰宇世界的等级,但即使以他的积累,其大道也只能在脱离世界后,在失去大能本质的支撑后,堪堪维持在寰宇世界级。

然后王聪就开始了属于他的蜕变,道鉴首先崩溃,其主体化为道性——一种玄妙而不可言的事物,其本质与量决定了众生与道的亲和度,若太少,则迈入修行之路的机会就极限小。

若多且本质高,那么生命天修行天赋、与心性基础就高,若道性本质高到一定程度,且数量也多,那么生命在心性成熟后,能很轻易做到入道,从而踏上修行之路。

然后王聪坐下的青莲与其形体也在崩溃中化为道性,独留一点真我本性灵光照耀这虚实的界限。

在王聪真我本性灵光下的视角中,道性于这虚实有无的界限中如海浪般翻滚,随着王聪真我确定的时间进程被淬炼。

随着道性海洋被淬炼,其上浮出一个个璀璨的道果,当其中一个道果璀璨到极致时,其突然溃散,融入了道性海洋。

王聪从真我本性灵光的反馈中得知,这是代表向内极致挖掘人身潜能,以使自身根源自主成长的人仙道果,其代表的道路是以身为种的玄幻武道修行体系。

随着人仙道果的融入,道性之海虽然翻滚的越发剧烈,但却停止了缩小,反而在变得越发有质感的同时慢慢变大。

案常理来说不该这样,道性之海该缩小才对,毕竟越是向内向微小的方向挖掘,整体在更完美更稳定的组合下会变得更小,就像原子的分子态组合,其体积大于中子态组合。

但这是那里——这是有虚实无的界限,超越与现实的联系时,又与诸天诸有建立了看不到的联系。

向内挖掘虽然会减少自身的体量,但也可以借助与诸天万界的联系,去汲取道之韵律。

就像做作业有参考解题答案一样,虽然题目中给出的数据不一样,但解题思路差不多,只要转换一下数据就行,这本就是人仙道所擅长的。

………………

时序变化,也许是万古纪元,也许是刹那生灭,当王聪感知道道性之海扩张的速度开始减弱时,又一个道果在璀璨中溃散,融入了道性之海。

王聪知道,这是代表无尽积累以至于厚重如大地的地仙道果。

随着地仙道果的融入,道性之海以更快的速度扩张,使其更广更深也更真实。

等到道性之海的真实度提高到一定极限时,真仙道果也融入了进来,只是随着真仙道果的融入,道性之海并没有扩大,反而在急剧缩小。

这在王聪的认知中也是正常,毕竟真仙道果代表的是历经万劫却依然包含万有的真实。

一般修行者要做到这一步很难,他们成就真仙,基本上都是领悟世界之中,被世界固话的,由前人或众种生思维锚定了概念,而显现出的规则法则。

这种行为不能说错,但在心灵被束缚的同时,离开原先的世界后境界容易掉落,最后在成就真正的大罗时容易走错路,走上伪大罗之路。

王聪的这种方法,是在经历两次世界升格的积累期既中千与大千完美级时做到的,之前他也是格种方式换着用的。

…………………

真仙道果融入后随着时序的变化,道性之海虽然在变小,但内中却映照出景象来,景象的每一个部分都在快速变化,或许这一瞬间是一开天神魔,下一瞬间就是一团沙硕,但整体上还是能看出这是一个世界,只是各部分的割裂很严重,不能随意流转。

在之后代表至虚至广囊括一切的天仙道果,在道性之海出现四亿八千万亿单独景象时化入进去,而随着天仙道果的化入,道性之景被统合,内部景象好像活了过来,不在那么死板,看着更像一个完整的极限大千世界。

同时道性之海也开始了又一轮扩张,毕竟至虚至广囊括一切的天仙道果,能掌握自身一切可能性,其最基本的表现就是时间线,在加之王聪处在虚实有无界限,具有无尽可能,故此道性之海的提升很大。

天仙道果融入后,道性之海经历了一段高速成长期。

之后代表着在“有欲”“无欲”状态下于有无中阴阳颠倒的玄仙道果也在极尽的璀璨中融入了道性之海。

这里的“欲”并不是欲望之欲,而是带表生命自身主观认知的选择。

有欲既以自身认知扩张稳定自身之道,无欲既在坚定真我的同时不排斥否认天地之道,以使天地之道补全自身大道之缺,因此王聪的道性之海在这一阶段只是断断续续的扩张广度与深度.

当道性之海扩张到一定极限时,自然而然的将极尽璀璨的金仙道果吞入,使道性之海在具备不朽不灭,至广至大、至深至厚、至虚至真的特性中被初步统合。

之后又是一段漫长的时序变迁,至于真实的时间过去了多久就不知道了,毕竟断掉了联系,时序的漫长于否,只表示王聪在世界中修行时,思维单位时间的运行量,与此时的思维运行量对比后,得出的时间单位。

这并不准确,因为此地没有时间,在双方没有联系的前提下,可能在王聪感受中过去了千万年,建立联系后的世界却只过去了一瞬,当然也可能会反过来,因此没什么意义。

………………

当道性之海的积累达到王聪积累的极限后,太乙道果自然的融入其中。

当太乙道果融入后,道性之海就进入了无限的扩张与收缩中,而每经历一次轮回,道性之海所显现的世界之像就完美一分。

等到王聪的积累,在世界之像中世界,在升华到寰宇世界后的轮回中耗尽时,道性之道在一次收缩后,消失在王聪的真我本性灵光之下。

其在同一时序,通过王聪真我本性中的虚幻大罗本质,在融入王聪的真我本性时,就已经转化为真实的大罗本质。

然后王聪本能的收回自身所有的存在印记,不管是自身经历的,还是被自身占据的真灵或元炁过往经历的存在印记,都被回收。

当然这些并不是印记中最玄妙的,最玄妙的反而是与大能最初的接触和最后的接触,这两此接触让王聪真实的锚定了有与无。

使其真我蜕变,成为被永恒大混沌认可的,在无中生有中生成的先天大罗灵光。

这不是倒因为果,因为蜕变后的残留,在质与量的换算上,等同于王聪之前在世界时空中吸收消耗的质与量。

同时这注定被抛弃的残留也是对大能的交代,是助推其世界升格到永恒大天地的燃料,为其完美降临塑造条件。

虽然那个世界在其降临后就会对其失去价值,却也是其领悟永恒诸有的最初锚点。

等大能用完,世界升格到永恒大天地的造化返还,也能通过燃烧完的印记倒果为因,为王聪等有缘人增长一些大罗本质。

………………

蜕变结束后,只是一点灵光的王聪立于有无界限,曾经的推测并不准确,大罗本质只有一丝的量,还与真我合一,当然这不是漏算,只是大罗本质与其下的事物不一样。

大罗本质虽然可以用点丝缕股道这样的形态形容,但在积累十二万九千六百点化为一缕前,其都表现为一点,升级到其他形容也一样。

同时一缕大罗本质可以分化为四亿八千万点,但这本质分化后的转世新生体却不能通过收集这四亿八千万亿点本质组合出一缕大罗本质。

只能在收集四亿八千万点化为一丝虚幻的大罗本质后,由收集者毁灭其他大罗本质,以使自身大罗本质成真。

这也是杀死大罗的唯一办法,其他方式杀不了,就算有大能者能磨灭其他大罗的道果,但人家否认大能在其存在中的存在,至此消失在大能的世界。

大能也没办法破开不存在者的认知,将不存在的存在具现出来,就算能聚现出来,那也只是大能认知中的存在,不是真人。

但像之前的方法,直接具现出一份大罗本质,然后将其分化进行万世轮回,再去引导其互相争伐,培养出一个能与其发生道争的存在,将其道果取代,将其彻底杀死。

…………

这些信息并不是王聪知道的,只是在完成蜕变后就自然的知道了,同时大罗本质的量,也达到了5\/,这不是完成蜕变后增长的,是蜕变完成就不讲道理的出现的。

对此,王聪也本能的理解了,原因出在大罗特性上,大罗一证永证,无有来处,也没有过去,无有归处,同样也没有未来,就连现在,也是看心情决定有没有,也因此证就大罗,即可一切时空永恒自在。

这不因大罗本质的多少而改变,区别在证得大罗道果的存在比道级大罗本质的存在自在,其他类型层层减弱。

………………

当一切都结束后,王聪回望了一眼虚空,那个世界已经联系不到了,也没有多少回去的价值,一个不小心还容易成为大能的他我,因此,不该怀念。

现在需要做的是找个类炎黄文明的世界,设定好生命历程后就去转世投胎。

只要现在的心灵心境能保持,其他一切都可抛弃,毕竟现在王聪就只有一点灵性真我,记忆经历森马的成了复制大能马甲的信息,最多不过玩了场大罗级沉沁式虚拟游戏。

至于所谓的经历,之前的行为早就彻底的榨干了其价值,也就是现在有需要,自己又没有其他类似的东西来用,才勉强用一下,布置好新生后的人生历程后就能抛弃。

毕竟自己,一直都是苟在幕后,没什么轰轰烈烈的经历,也没什么情感的牵扯,更没有亏心与牵肠挂肚的人,让自己产生保留那段经历的必要和想法,因此清清白白的丢掉就不是什么很难理解的事了。

而大能选则有缘人的标准也是如此,就算中间出了意外,那也只是人家本我与他我的选择,与他人无关。

…………

于是,随着这虚实有无界限中灵光的消逝,王聪就完成了一切的布置,去体验新的人生了。

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