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这些龙王没有想到自己的发誓会引来如此大的动静,吓得脸都白了,纷纷聚集到殷玄和冥河身边:“两位上仙,我龙族听从了您的建议,还请您保护我们呀。”

持续了半个小时后,似乎是察觉到这么做奈何不了地界,天上的乌云开始散去,地上和海面的金莲也渐渐消散,这幅末日的景象终于消失不见。

乌云散去,意味着天人两道的交锋以天道的退去而告终,但殷玄知道,这一次的交锋只是开始,后面的交锋会更加激烈和凶猛。

殷玄递给四海龙王各一颗珠子:“河里的龙王距离五岳大帝近,有事可以直接求援,你们四位龙王就很远了,有事用这个珠子给我传信,我会通知五岳大帝,他们到时候会派兵来相救的。”

西海龙王最为胆小,不然不会卖了小白龙,听到有援兵后,还要再次确认一下:“五岳大帝……恕小龙冒犯,敢问是何修为?”

“西岳大帝不是准圣,但麾下有四位大罗金仙后期和一位准圣,其他几位大帝基本上都是准圣,麾下的先锋也都是大罗金仙后期,共计还有两百个太乙金仙和差不多三万金仙,以及十万地仙玄仙之类。”这个数量虽然还不如水族大军数量的十分之一,但质量却高的可怕,殷玄不用吹牛都完全把他们镇住。

而四海龙王听到这个数字后,也是吓得张大了龙嘴。和殷玄说的没错,他们的数量虽然不多,但质量却很高,尤其是高端战力,一方大帝就能碾压龙族明面上的全部战力。

而这还是炼气士的数量,别忘了人族已经开始修行功法,虽然不能延长寿命,但战力却异常凶猛。再过个十几年,大量人族的修士修炼有成,或者有重瞳圣人出世,几年之内就得把天庭闹翻。

当然,重瞳并不是指石毅,也没有荒天帝,古代的重瞳就是圣人之相;比如文祖仓颉,西楚霸王项羽都是双目重瞳,华胥氏也是怀胎十二年才生下伏羲,种种异象仿佛告诉世人他们生下来就是有大神通、大使命的。

见他们都被吓到了,殷玄再次准备再次给他们一点惊吓,苦日子过多了,他们现在听到的消息都带着丝丝甜味:“未来的不久还会多出几位圣人,所以你们不用担心这个问题,人族的实力很强。”

殷玄的画饼术随着时间的磨练,已经变得越来越成熟了,跟着天庭混虽然是慢性死亡,但跟着殷玄他们容易猝死,也就靠画饼术支撑着他们了。

四海龙王满心欢喜地把珠子收起来,就又听得一阵雷鸣声响起,接着传来一个熟悉但是又更加威严的声音,甚至众生从这个声音中,脑海里就自动浮现出如来佛祖一手指天、一手指地的壮观场面。

“天上天下,唯我独尊!”

“我佛慈悲,有感人间生灵多贪多杀,众生多难,有七情六欲,遂建八部天龙众;又因血海消失,众生苦难无处消磨,开辟苦海,解救众生,普渡世人。”

殷玄听到这个声音,脸色顿时一变:“多宝变成的释迦牟尼出来了。”

冥河本就是个暴脾气,现在成圣之后,觉得除了鸿钧和三清,洪荒世界没有一个能打的,现在说出如此狂妄之语,那是纯找削:“好一个天上天下,唯我独尊,老祖倒想看看谁这么放肆。”

“你等等。”

殷玄赶紧拉住冥河:“你没文化别带上我行不?佛家的我和玄门的我不是一个意思,佛家认为一切众生皆具佛性,都有成佛的可能和潜质,每一个生命个体内在都蕴含着能够觉悟、解脱的珍贵本性,所以那个我指的是众生;

独尊强调的是佛性的尊贵以及众生自主把握自身命运、通过修行去实现觉悟解脱的重要性;每个人都可以依靠自身的觉悟,通过修行去洞察世间人生的真谛,摆脱烦恼和轮回之苦,你个文盲。”

冥河满脸地质疑:“你就知道了?”

“我不知道也能猜到好吧,现在这个时间点,他说这话装逼容易挨打不说,而且佛教主要是为了渗透人间,帮助神权掌控王权,不是来顶替王权争天下的。”这句话佛教要是真不解释,就不止三武一宗灭佛了,那是走到哪里灭到哪里。

和玄门的看根脚不同,佛教的教义就是每个人都可以通过修心成佛,对那些罪大恶极又害怕因果报复的人简直就是天堂,所以最容易诱导人迷信,也非常容易侵蚀人的心志。

这个时候出现,明摆着就是因为殷玄的行为加速催生了这个教派,要对人族无声无息地完成侵蚀。

只是佛教现在初成立,要想发育起来不容易,往东方发展的话更是难。就算鸿钧下命令,三清大概率也是阳奉阴违,不存在说帮着他们传教。他们都精的很,如果没有别的条件,是不可能凭空把约定好的条件放宽,做出引狼入室的事。

在这佛教刚出现的时刻,殷玄要抓紧时间趁着这个时候建立别的教派来对抗神权的侵蚀。从历史角度出发,道家学派好像就是教人躺平的,在老子之后跟神权的渗透好像没什么关系,更像是为了和佛教对抗保留道统的手段,可以不管。

而且根据神话小说记载,老子是太上转世,自己想管也没有那个本事。不过可以找到未出世、或者刚出生的老子,跟他辩论崆峒印公母的情况,趁机把人族流失的剩余一成半气运夺回来。老子刚出生或者在母亲肚子里还不会说话,不信能辩论地过自己。

只是关于老子还有另外一个传说也要提防,就是传说老子的母亲怀胎六十年,生出来就能说话,而且生而知之。要是这种情况的话,就只能对着他母亲的肚子说我崆峒印是公的,你崆峒印是母的,一辩论一个不吱声,绝对赢。

另外就是儒家学说,孔子复周礼,强调等级森严和礼法,在礼崩乐坏的时期是没有问题的,但是现在不怎么吃香,要出世估计还得等一段时间,而且后世改的太严重了,于国不利,暂时不打算让他出来。

反倒是墨家学说和法家学说可以,不过也要区分出场时间,先法家出场,整治完佛家,再中央集权后推行墨家,广开民智。

墨家学说和共产主义几乎一毛一样,发展起来谁也不知道会是什么样的。而在神话世界发展墨学,那就不是研讨科技,而是研讨怎么更快地科学修炼,系统化、科学化修仙,加上墨家的非攻兼爱思想,到时候发展起来绝对比通天的万仙来朝还生猛。

(其实大家应该能发现,主角走的也是墨家学派的路线)

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