低沉的号角声在山谷间回荡，接着便是少女们清脆而灵动的歌声。
竹楼前，烟娥峒村民摆上了他们能拿出来的最好的美酒佳肴，围着祭台载歌载舞，这是庆祝结盟的舞蹈。
那瑞峒主带着二位奥雅念着咒语一般的祝词，在歌声和舞蹈的环绕下，祭拜山神、水神、树神、土神、火神、谷神，告之要和新汉人结盟的事情……
山谷对面的气氛也是轻松加愉快，商队众人准备去参加歃血为盟的仪式。
王首道不喜热闹，主动带人守卫营地，还一本正经地提醒：“一定要严肃军容风纪，拿出倒斗团的精气神！”
姜文博丢给他一副望远镜：“别光顾着看仪式！看好家，别让人掏了老窝！”
胡林已经快把持不住了：“班长，听说‘隆闺’是谈对象的地方，对不对？”
姜文博斜眼鄙视：“怎么，有想法？你会唱黎族情歌么？不会？那你凑什么热闹！隆闺相会，你得先用情歌叫门，人家姑娘看得上你才会给你开门！开门进去，还得唱歌问能不能坐下，姑娘允许才能坐！就你五音不全还唱情歌？拉倒吧你！”
悬崖边，一群山商聚在一起看热闹。望着对面的火热场面，心中翻滚着一种奇怪的感觉。
琼州黎乱自古有之，历代王朝无非就是两招——剿和抚。
剿，死了无数将士。抚，耗费了无数银两。
然而黎乱依然十几年就要来一次，甚至是波及全岛的大乱！
这群短毛的战力有目共睹，一举荡平黎峒可谓不费吹灰之力！可是他们却大费周章和黎人做买卖，要歃血为盟，真是看不懂。
“短毛的想法着实古怪，竟然和黎人讲盟约！黎人蛮荒未开，哪懂得这些？”
“是啊，都是些化外之人，畏威而不怀德，有什么道理可讲？”
“以在下愚见，这恰是秦人高明之处！朝廷平黎，上承天道、下顺民意，王化之师进剿自然有所顾忌。秦人自称来自三百年后，实则不过华夏海外弃子罢了。入夷则为夷，今日还朝自然与朝廷为敌。即是敌，敌之敌便是吾之友。”
“慎言慎言，儋州如今是短毛的地盘！”
“狗屁天道！狗屁民意！我只知道短毛给我家分了地，除了三七五的‘农场租’，不再多收一文钱的税！天道？吃得饱就是天道！狗屁王化之师，每次剿黎，黎人没打到，汉人的村子先抢三遍！短毛这次剿匪，对百姓可有冒犯？他们宁可自己淋雨都不进村！”
“是啊，冻死不拆屋，饿死不掳掠，短毛当得起‘仁义之师’！”
“饿死？你是不知道短毛的兵吃的有多好！他们哪是什么仁义，是根本看不上你那点东西！”
山商们的争论声渐渐大了起来，争得面红耳赤，突然意识到自己现在是“秦商”，又急忙闭嘴，装作无事人一样散开了。
张琪和何小女早早来到村里，和一群黎族少女跳竹竿舞。
地面上，八根竹竿互相交错，少女们蹲在地上唱着歌谣，握着竹竿一开一合打节拍。
竹竿阵中，两个女孩轻盈地跳跃，每一下都恰到好处，而且舞姿还有所变换。
尽管语言不通，但艺术是跨民族的！见张琪跃跃欲试，一个黎族少女就拉着她跳入竹竿阵，一会儿单腿小蹦，一会儿全力跃起。
张琪只在电视上见过竹竿舞，不知其中技巧，不一会儿就被竹竿打得痛不欲生。
控制竹竿的少女们哈哈大笑，还故意用竹竿去打张琪。
张琪抹了一把头上的汗，突然灵光一闪，捡了两根竹竿摆成两条线：“我还知道一种玩法，来，我教你们。”
黎族姑娘们当然听不懂普通话，只是好奇地看着她摆弄。
只见张琪轻轻跃入其中，嘴里还唱着儿歌：“小皮球，架脚踢，马兰开花二十一。二八二五六，二八二五七，二八二九三十一！”
旁边的徐工吃惊地张大嘴巴：“你会跳皮筋？！”
“对啊，我姐教我的！”张琪得意地拉着两个黎族姑娘加入进来，认真地教她们“跳皮筋”。
许多许多年后，“马兰开花”成了这个世界的黎族社会里最隆重的舞蹈。
村头小市场响起了美妙的山歌。歌声中，部队迈着整齐的步伐有序进村，军容严整。
有的孩子胆子大，紧跟着战士们，模仿齐步走的动作。
汤航抱起一个孩子，顺手就把一颗糖塞进他的嘴里——给孩子送糖，这是屡试不爽的和老百姓拉近关系的方式！好家伙，都得了日本鬼子的真传……
塔里尔也抱着一个黎族孩子，站在竹竿阵外看姑娘们跳舞：“张大夫，你这是拿竹竿舞当皮筋跳呀？”
张琪气喘吁吁跳出来：“不然我脚踝都要肿了！”
“会场在哪里？”
“还是在竹楼那里！”张琪抬手一指，接着很是佩服地向塔里尔抱拳，“我以为这事不可能，没想到你们真办成了！”
徐工递给她水壶，笑道：“早就说过，这事不在于我们做了什么，而在于过去官府做了些什么！就像刘伯承和小叶丹的故事，其实简单的不得了，就是你对他们好，他们就拿你当朋友，如是而已！”
张琪还是有些担忧：“只怕倒斗团里很多人会看我们不顺眼……我听说汤航女朋友就因为穿了件清代汉服，被骂哭了？”
徐工斜眼那边和黎族孩子打闹的汤航，气不打一处来：“为这事，这货和他们吵架，差点把我撞死。”
“知足吧，咱们搞丈田，这些人就给倒斗团起了个外号，叫‘后清儋州行在’！”胡林推着众人，“算了，说他们作甚，走走走！结盟仪式要开始了！”
身着盛装的那瑞峒主早就等候在会场，看到客人们来了，热情地迎上前：“尊贵的朋友们，请赶快入座吧！”
竹楼前，以祭台为中心摆开了阵势。
c位自然是峒主、两大奥雅和“新汉人贵客”，按照黎人的长幼习俗向四周扩展，安排好了陪酒人。山商和战士们坐在最外围，与其他村民共坐。拉尧勇专门向黎民们嘱咐，新汉人部队禁酒，只可以水代酒。
随着牛皮鼓隆隆响起，歃血为盟仪式正式开始。
那瑞峒主和两大奥雅率领村民们展开法阵，开始祭拜黎人的诸神。
黎族的原始宗教是典型的“锅碗瓢盆皆有诸神”的多神信仰。村民们喊着咒语，拜天、拜地、拜水、拜石、拜山、拜火、拜日、拜月、拜风、拜树，还有鱼、鸟、狗、牛、葫芦、猫、木棉、竹子……要把各路主吉的神灵都拜一遍，主凶的鬼就不必拜了。
“为什么还要拜葫芦？”张琪看着黎民对着一个葫芦磕头，大惑不解。
徐工怎能放过这个博女神欢心的机会：“这可不是普通的葫芦！传说黎族先人遇到了大洪水，只有一男一女藏在葫芦中才得以幸存。后来他俩成了亲，就繁衍出了黎族。所以葫芦救了黎人祖先的生命，因此是除大力神外诸神中最重要的一个神！”
“你懂的还真多！”张琪夸了一句，徐工原地飞升。
在拜过各路神灵，得到了神的保佑和祝福后，那瑞峒主猛地一转身，张开双臂：“火起！”
号角再次吹响！
祭台旁，一头半大的小牛被两个小伙子干脆利索地割喉，惨叫着跌倒在地，鲜血喷在石槽中，接着全体黎人一起欢呼。
这场面引起了张琪的一点不适。能淡定地给别人开刀，不代表自己就能面不改色心不跳的看别人手刃活物。
她戳了戳徐工：“我说你们也不劝劝峒主？多好的一头小牛，留着耕田呀！”
徐工无奈地一耸肩：“我让拉尧勇劝了！但这是黎族的传统习俗——歃血为盟，必须是活牛取血才能显出诚意，不然就是糊弄神灵，得不到祝福。再说你总不能让我现在就告诉黎人同志们，从来就没有什么救世主吧？”
张琪可没心思听他卖弄，跺着脚激动地喊：“看看看，祭祀结束了！”