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悟净这话,听来非常有道理,便是法海也没有反驳。

毕竟他们一路来,越是为祸的妖魔,洞府中攒下的家财便越是丰厚,否则他们一路救济百姓的钱财,根本也不经花。

如今此处所见这还不是妖王洞府藏宝所在,只是给他们师徒设下的一道阻碍之中,便有这般如此诱人的财富,也难免叫悟净得出这样的结论。

此山妖王甚凶恶,超度之可救万民于水火。

法海看着眼前的“宝藏”,也心生感叹...人间穷苦百姓无数,而妖王却敛财无数空置于此...世道艰难,如之奈何?

但三界之中,看似各国有国法,天庭有天条,但归根结底...论的还是拳头大小。

他法海若是没有这一身浑厚法力,便是再高深的佛法,又有何用?

所谓君子爱财,取之有道。

法海是凡僧,不是君子,也不爱财。

确实也是不忍眼前这些金银绸缎荒废于此,只是眼下这些财帛尚是有主之物,便暂且寄存在此...等降服了妖魔,自会将其散于穷苦百姓之间。

可财帛动人心,这些财货又远超以往,若当真散出去,还不知道究竟是福是祸...需列一个详细章程。

否则看似行善之举,实则埋下祸端。

二人顺着空余出来的小道,自楼梯踏入三楼。

“师父!”悟净看着正对面的象牙床上,虽是被这黄绫帐幔遮盖,却也一眼瞧出内里恍忽有个人形晃动,下意识便唤师父——

看过去的身后才发现,师父早也停了脚步,正慎重观瞧那象牙床中的影像。

悟净心说:是了,连我都能察觉到,怎能逃过师父法眼...只是,里面究竟是个什么妖物?

难道是那妖王埋伏?

悟净又一想,适才师父言说妖府拿人,除了以美食于财帛引诱之外,还有第三种...难道这帐幔之中所藏,便是魅人的美色?

法海站定不动,以法眼透过帷幔观瞧之中,神情却出现了片刻迟疑,思量之后对身边的三弟子说道:“悟净,你先退下吧。”

悟净:???

啊这...师父,你该不会...

虽然师父一句话,叫他此刻随身的七颗心一同胡思乱想,但他还是十分认真向师父行礼,缓缓退下了楼层。

他的步伐极慢,且身子虽下至了二楼,但七道灵体具忍不住漂浮在楼梯之间...正在徘回犹豫不前之中时,忽听到了师父的声音:“可是纣王陛下当面。”

纣王啊?

七道灵体具露出失望神情,回到了躯体之中。

......

帐幔之中正是纣王。

他得知了青牛精要点化山庄妖府,为三藏法师一行设下考验之后,便一同来观看了这妖府结构...并且否了在三楼象牙床中放置一位女妖以做勾引的方案,却把自己留在了其中。

纣王想要一个跟三藏法师单独相处的机会。

青牛精与纣王是合作关系,并非是从属,况且青牛精在一定程度也非常同情纣王的过往遭遇,听到他有这般需求时,便顺水推舟以做成全。

至于纣王是想要寻求超度,被渡化亦或是杀了唐三藏夺取他的舍利子以脱离封神榜的束缚,青牛精并没有强行插手干预的打算,这是他对于这位末代人王做出最后选择的尊重。

青牛精就在老君坐下,自也顺承了几分无为之道,虽不得精髓,但却知随其自然。

况且如今的纣王,乃是心智清明的子受,并非是被蒙蔽了神魂的纣王。

象牙床,乃是这座妖府的阵眼,可掌控全局,盘坐其上,便可调动府中的所有妖魔与机关,亦能监察妖府之中一举一动。

因此在三藏法师入内,见到门外的石妖与院中的树精,第一反应并非是不顾分明的喊打喊杀,而是想要引其入正道之时,纣王便知道自己此次下凡并没有找错人。

三藏法师,并非传言中一般,是个屡犯杀戒的妖僧;

他的心中有慈悲。

唰——

纣王拉开了帐幔,盘坐在象牙床上,看着三藏法师笑道:“正是子受,见过三藏法师。”

听到纣王如此自称,还主动向自己施礼...法海心中顿生了疑惑,他也早就不是冲动之人,面不改色,一手持九环锡杖,一手单置胸前,做一个佛礼念一声佛号:“阿弥陀佛。”

“玄奘见过陛下。”法海一向是个有礼貌的,此刻自然也是要还礼,用的是玄奘这个法号,对应纣王自称的子受。

“百闻不如一见,我早听法师大名,如今虽是初见时,却也见得法师一身浓郁佛法。”纣王忍不住好奇问了一句:“法师既然已有这般佛法修为,为何还要去西天取经?难道是为了灵山一尊真佛果位?”

“天外天,人外有人,灵山毕竟佛门圣地,贫僧修佛自问小有所成,却也不敢狂视灵山...今往灵山,一来是唐王所派,二来是菩萨指点,三来也是贫僧自己想要见识一下灵山佛法...至于成不成正果,贫僧一身杀孽在身,早已于正果无缘。况且成佛于我何加焉?”

“却是陛下。”法海反问纣王:“陛下自焚摘星楼,受封神榜于天喜,为何不在天庭司职,却下界来寻贫僧...难道也是为了贫僧这一颗舍利?”

法海也不隐藏,干脆将舍利显形,虽是虚影,但其金光四射,夺目耀眼,那纯正的佛韵,叫纣王也暗自心惊!

他就是要观瞧纣王真念!

当着有舍利?!

法海神情专注纣王,却见他瞧见自己显现舍利之后,眼中只有惊奇与意外,却不见半点贪欲之时,心生疑虑。

难道他不是为了舍利而来?

亦或是自己看走了眼?

“圣僧当真不凡!”此一句乃是纣王真心夸赞,此舍利一出,称呼也从法师变成了圣僧。

未得正果,便聚舍利,可见其佛法纯厚...据纣王所知,便是许多被灵山敕为真佛之辈,未凝聚出舍利子的也不在少数。

因此佛门便有这样一个现象,修成舍利者必成正果,而成正果者未必能凝聚舍利。

他从背后摸出了凤纹金背刀,从象牙床下走下来,神情忽变得凶恶:“孤下凡正是为了这一颗舍利,因此,特请圣僧赴死。”

法海见纣王忽然汇聚气势,又说出这般言语,眉头渐皱,这不对劲。

“亦或者...请圣僧将寡人超度。”

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